Extrema unção é um dos sete sacramentos de ensino e prática peculiares do catolicismo. Que quer dizer extrema unção? Uma autoridade católica dá-nos a seguinte significação deste sacramento assim:

Extrema Unção é o sacramento em que o doente pela unção com o santo óleo e as orações do sacerdote, recebe auxílio espiritual e mesmo vigor físico, ... Esta unção é chamada Extrema, porque é ministrada a pessoas que estão em extremo ou grave perigo de morte, e é habitualmente a última das santas unções ministradas pela Igreja. A primeira unção é recebida no batismo, e a segunda na confirmação (John A. O'Brien, op. Cit. P. 274).

As autoridades católicas usualmente citam dois versículos da Escritura como base desta prática. São eles: "E expulsavam demônios, e ungiam muitos enfermos com óleo, e os curavam". (Mc. 6:13). O outro versículo é este: Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará, e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados (Tiago 5:14,15).

O leitor atento verá que a primeira passagem é referente a um evento histórico, e não um mandamento, enquanto a segunda é uma declaração exortativa ao próprio enfermo. É fato que, nos dias de Cristo e dos apóstolos, viviam em plena época da revelação, época do uso dos poderes especiais. Os discípulos de Jesus Cristo usaram miraculosamente levantar enfermos pelo uso do óleo. Neste caso as pessoas ungidas não estavam morrendo; assim o ato não é chamado "a Última Unção" e nem um ato preparatório para a morte. No caso dos discípulos e servos de Cristo era meramente a parte humana ou base natural de uma cura sobrenatural. Nosso Senhor comumente usava algum meio natural de admirável e onipotente poder no desempenho da sua obra de amor. Foi assim que ele transformou a água em vinho; alimentou com cinco pães e dois peixes milhares de famintos, etc. A unção mesma não efetuava a cura, mas o poder sobrenatural de Deus. A tentativa de achar base para Extrema Unção nos textos citados é um Indevido esforço para fazer a Escritura dizer aquilo que o Espírito não significou.

O sacramento católico da Extrema Unção é aplicado somente às pessoas na preparação para a morte, estando em perigo de morte, por doença, acidente, ou velhice sem, esperança de recuperação; assim as referidas passagens da Escritura citadas, nada dizem sobre isto, nem explícita e nem implicitamente. Se não confessarmos as nossas faltas uns aos outros, não alcançaremos a paz social não haverá harmonia entre o povo de Deus, e nem conseguiremos interceder uns pêlos outros. (Tiago 5: 16).

O rito da Extrema Unção só foi adotado universalmente pela Igreja Católica cerca do século doze. (Riddle's Christian Antiquities, London, 1843, pp. 752 - 753; Cf. William Cathcart, op. Cit., p. 221).

Nós, os batistas, cremos e como dever oramos pelos enfermos, e buscamos o conforto e o carinho da Palavra de Deus para o enfermo até seus últimos momentos, porque cremos que o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado (l João 1:7). E cremos que os crentes, já passaram da morte para a vida, no sentido espiritual e, por isso estão prontos para a morte física a qualquer tempo. Os crentes em Cristo morrem bem, porque Jesus prometeu estar com os seus todos os dias até a consumação dos séculos . Eles têm o sangue de Jesus, o perdão, a justificação e a graça bastante. Assim, os crentes não precisam de Extrema Unção e a rejeitam por ser outra parte do sistema de salvação sacramental, que constitui violenta contradição ao plano bíblico de salvação pela graça de Deus em Cristo Jesus. Pensando bem, como pode uma igreja que ensina e pratica tais equívocos gabar-se de ser a verdadeira igreja de Cristo?!