Panorama dos Evangelhos |
Dos evangelhos sinóticos, o de Marcos é o mais antigo. Houve um tempo em não havia qualquer informação escrita sobre a vida de Jesus. Este texto é sugestivo: "Princípio do Evangelho de Jesus Cristo o Filho de Deus" (Mc. 1: 1). Isto nos coloca na abertura do ministério da divindade, da salvação do mundo, da glória que enche os céus, e o reino que permanece " para sempre. Marcos retrata Jesus Cristo como o servo de Deus. Cristo disse: "Aquele que quiser ser o maior entre nós seja servo de todos". E disse mais: "Eu não vim para ser servido, mas para servir, e dar a minha vida em resgate de muitos". Jesus foi preparado para o serviço, recebendo o Espírito Santo. "E logo que saiu da água, viu os céus abertos , e o Espírito que como pomba descia sobre ele" (Mc. 1:10). Disse Marcos: "E logo o Espírito o impeliu para o deserto" (Mc. 1:12). "No deserto foi tentado por quarenta dias, por Satanás" (Mc. 1:13). isto nos faz lembrar da Palavra de Deus que diz: "Fiel é Deus, que nos não deixará tentar acima do que podeis, mas com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar". Marcos escreveu especialmente para os romanos que não conheciam com primor a Escritura do Antigo Testamento, aos que queriam saber mais sobre o notável Líder que surgiu na Palestina. Ele demonstrava ter autoridade acima do que era normal ao homem natural e demonstravaextraordinários poderes. Precisavam de ouvir mais sobre Jesus. Que espécie de pessoa ele realmente era: o que disse e o que fez. O Evangelho de Marcos está cheio de feitos. Aqui os milagres são abundantes. Os romanos ligavam seu interesse aos feitos. Os romanos dos dias de Jesus estavam interessados em saber do que Jesus era capaz, Se era rei ou se não tinha genealogia, isto não era coisa para sua preocupação como povo. Jesus é apresentado como Deus; logo quem pode dar solução à necessidade de cada um. Este evangelho foi escrito no ano 60, antes do Evangelho de Mateus. Marcos não era apóstolo, mas seu nome está bem relacionado no Novo Testamento onde está citado como filho de Maria, uma mulher de Jerusalém (At. 12: 12). Convertido pela pregação de Pedro, por isso que Pedro o chama "seu filho" (II Ped. 5:13), significando filho no ministério. Está relacionado com Barnabé e Paulo, na primeira viagem missionária. Na segunda viagem, Paulo não o quis levar, mas dez anos depois Marcos se encontra com Paulo na prisão deste em Roma, agora contado como um cooperador pelo apóstolo, mais tarde conforme escreveu: "Aristarco, que está preso comigo, vos saúda, e Marcos, o sobrinho de Barnabé acerca do qual já recebestes mandamentos; se ele for ter convosco, recebei-o" (Col. 4:10). É assim mesmo, as pessoas se modificam através dos tempos e amadurecem em seu caráter: o inútil Marcos transforma-se no servo diligente na obra do Senhor a ponto de ser reconhecido primoroso e recomendado aos colossenses. O que, e o quanto Marcos conhecia do trabalho de Jesus diretamente não se sabe; com toda certeza não sabia muito. Os escritores cristãos primitivos de um modo geral dizem que ele foi o intérprete de Pedro e que ele baseou seu evangelho sobre as informações dadas por este apóstolo. Se isto for assim, o Evangelho que Marcos escreveu como amanuense é um relato do Apóstolo Pedro. O que sabemos é que se trata dum evangelho canônico; assim entendido e reconhecido como inspirado pelo Espírito Santo do mesmo modo como o de Mateus, o de Lucas e o de João. |
Pr. José Alves da Silva Bittencourt |