Nesta altura do nosso estudo estamos dedicando tempo e espaço para indagar sobre se há um preparo especial como requisito para participar da Ceia do Senhor.

Alguns dizem que é essencial um auto-exame antes de participar na celebração de Ceia. Como já observamos, o jejum fica clara e logicamente excluído, porque a Ceia foi instituída depois de uma lauta refeição em que um cordeiro inteiro com pão e verduras amargas eram servidos. Uma passagem citada em defesa do auto-preparo é l Coríntios 11: 28 que diz assim: "Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e coma deste pão e beba deste cálice".

O melhor que devemos fazer é examinar, é analisar este texto mais de perto, à luz do contexto próximo a partir dos versículos 17-22. Pela leitura desses versículos ficamos inteirados do que o apóstolo considera como louvável e não louvável: "Nisto não vos louvo": (a) "Porquanto vos ajuntais não para melhor"; (b) "Quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões"; (c) "De sorte que, quando vos ajuntais... não é para comer a Ceia do Senhor"; (d) "Cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e assim um tem fome e outro embriaga-se". Com tais procedimentos eles desprezavam a igreja de Deus e envergonhavam os que nada tinham. "Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo". Na verdade isso era um procedimento indigno, (v. 27).

Paulo, então, tendo escrito as advertências de conteúdo não louvável, passa a doutrinar sobre o que é certo, correto e louvável, o que pode ser apreciado na leitura dos versículos 23 - 26.

Nesta altura, é mais fácil e compreensível a exortação do verso 28. Este verso indica um procedimento pessoal em que o próprio indivíduo tem consciência de que a compreensão e significação da Ceia do Senhor é legítima e digna, louvável, considerando o ensino do Apóstolo Paulo.

A palavra examinai no original grego δοκιμαζέτω aprove - se o homem a si mesmo (por meio do teste) o que, no caso em apreço, só poderia ser em comparação com o conteúdo dos versos 17-22. Você é quem sabe. Passou no teste? Então, "coma deste pão e beba deste cálice". E se você concordar com o ensino de Paulo nos versos 23 - 26, você está em comunhão com a doutrina apostólica da Ceia do Senhor e a celebra condignamente. Não tem de que temer, "coma deste pão e beba deste cálice".

O crente que vem à comunhão olha para o Calvário e para frente, para a segunda vinda, pensará na certeza da volta do Rei. Reflete sobre o terrível preço que Jesus pagou por sua salvação. Ele exalta o fato do nosso Senhor ter levantado da sepultura e conquistado a morte uma vez por todas.

Não é próprio para a igreja suspender seu membro da comunhão; em assim fazendo age equivocadamente. Isto só se dá, quando a igreja o exclui, com o que ela declara que tal membro não está mais em comunhão.

Em síntese, podemos dizer, sem medo de errar, que, hoje em dia, se o crente é membro da igreja, então está classificado, e deve participar da Ceia do Senhor que expressa sua comunhão, que honestamente declarou na profissão de fé, e à obediência na prática da ordenança do batismo bíblico.

Feliz é o filho de Deus que entende e utiliza na mais completa extensão de sentido o privilégio de sua participação na celebração da Ceia do Senhor, este expressivo memorial.