Já começamos examinar a significação de batismo. Observamos que batismo não quer dizer poder regenerador ou algo que perdoa os pecados, purificando a alma. Não, não pode ser isso, porque a Palavra de Deus declara que " o sangue de Jesus Cristo... nos purifica de todo o pecado". (l João 1:7).

Num sentido mais amplo é fácil de perceber que são várias e diversas as implicações significativas de batismo.

1.   Seu ato implica em obediência ao mandato de Jesus. Reconhecimento da sua autoridade. À luz da pregação do evangelho, "quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado". (Mc. 16:16). O termo constante aqui é "crer". O batismo é para o que crê no autor da salvação. Crer é requisito para ser batizado. Sem essa crença em Jesus não há salvação. Assim o batismo para a criancinha não tem razão de ser.

2.   Pelo batismo a pessoa se identifica com Cristo, obedecendo seu ensino e seguindo seu exemplo: "Porque Cristo sofreu por nós, deixando-nos o exemplo para que sigais as suas pisadas" (l Ped. 2:21). O apóstolo João registra estas palavras de Jesus ao dizer: "Eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também". (João 13:15).

Se o batismo tivesse valia para a salvação e força purificadora, Jesus não teria se submetido ao batismo de João; Ele, Jesus, não tinha o de que se arrepender. Sem dúvida seu batismo era símbolo profético de sua morte e ressurreição, e assim cumprir toda a justiça pela qual o crente fica justificado, não lhe restando qualquer condenação. (Rom. 8: 1).

3.   O batismo significa que o crente assim glorifica a justiça que vem de Deus por Cristo Jesus. "Pelo batismo indicamos que o velhohomem foi morto e sepultado, e o outro momento do batismo expressa que o crente é nova criatura , demonstrada na vida nova, motivada pelo poder de Deus.

4.   Outro ângulo dessa implicação a ser observada é a separação do pecado causada pela morte como escreve Paulo aos Colossenses, 3:3: "Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus". E mais escreve o mesmo apóstolo ao se dirigir aos Gaiatas, 6: 14: "Mas longe de mim esteja gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo".

5.   Ninguém pode ser batizado sem proclamar publicamente sua identificação com Cristo pela fé no seu ensino e obra redentora. Tal atitude glorifica o poder redentor da morte vicária de Cristo. Vale a pena ler reflexivamente o texto de Rom. 6: 4 - 13. Al a identificação é com a sua morte (Rom. 6: 5: "Plantados justamente na semelhança da sua morte".

Identificados na sua vida e ressurreição : "Assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida". (Rom. 6: 4).6.   Um último aspecto das implicações de ser batizado é a ideia da associação com o corpo de Cristo, a Igreja, conforme ensina Paulo. "Pois pelo mesmo Espírito todos nós fomos batizados, formando um corpo".

Assim, o batismo significa um compromisso com a igreja, conservando a unidade na diversidade, para a expansão do reino de Deus em nós mesmos e no mundo ao nosso redor