Panorama dos Evangelhos - III

O Evangelho de João

Nossa visão do evangelho de João é panorâmica como a de um observador que se põe no centro e no alto, vendo os objetos representados como se estivessem sobre uma altura, possibilitando o domínio de todo o horizonte ao redor.

No evangelho de Mateus Jesus pergunta: "Quem dizem os homens que eu sou? ("Mat. 16: 13). Que resposta teríamos de João, se lhe perguntássemos qual o seu pensamento sobre Jesus Cristo. Certamente ele poderia dizer que Jesus é o maior Mestre do mundo; que ele é o verdadeiro Deus; que ele é um dos profetas; que ele é o Salvador do mundo, conforme anunciado pêlos profetas.

Neste evangelho encontramos as respostas bastantes. Ele cita o pensamento de João Batista que diz: "Este é o Filho de Deus" (1:14). Natanael é taxativo:"Tu és o Filho de Deus"(1:49). Pedro dá sua opinião nestes termos: "Tu és o Cristo, o Filho de Deus" (6:59). Marta também colabora, dizendo: "Tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo"(11:27). E Tomé deixa sua dúvida, e se declara plenamente seguro em Jesus Cristo com estas palavras: "Senhor meu, e Deus meu!" (20:18). No propósito de escrever o evangelho, João declara o que pensa de Jesus, assim: "Jesus e' o Cristo, o Filho de Deus" (20:31). O apóstolo registra o que Jesus diz a seu próprio respeito: "Eu sou Filho de Deus" (10:36).

Este Jesus, Filho de Deus tem sete milagres na sua folha de serviço. Nicodemos percebeu que Deus era com Jesus ao dizer: "Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus: porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele" (3: 2). Se enumerarmos estes sinais encontramos o número sete, a saber:

1 - A transformação da água em vinho (2:1-11)
2 - A cura do filho de um príncipe (4: 46 - 54)
3 - A cura de um homem paralítico em Betesda (5:1 - 47)
4 - A multiplicação de cinco pães de cevada e dois peixinhos em alimentação para 5.000 (6: 1 - 14)
5 - Jesus anda sobre o mar (6:15-21)
6 -A cura de um cego de nascença (9: 1 - 41)
7 - A"ressurreição de Lázaro (11:1- 57).

Há ainda outras provas da divindade de Cristo correntes no evangelho de João, por onde fica patenteada sua natureza Divina; Refiro-me à frase:-iEu sou",..repetida no evangelho. Por exemplo:

1 - "Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome"(6: 35).
2 - "Eu sou a luz do mundo; que"me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida" (8: 12).
3 - Eu sou antes que Abraão existisse (8: 58).
4 - "Eu sou o Bom Pastor: o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (10:11).
5 - "Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá" (11:25).
6 - "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim" (14: 6).
7 - "Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador" (15:1).

O verso 6 do capítulo 14 mostra que o homem sem Jesus está sem rumo certo, está perdido, quanto ao propósito para o qual foi criado. Sem Jesus o homem está no erro, no engano, e ainda mais, por este ensino, o homem sem Jesus está morto "em delitos e pecados". Conseqüentemente sua existência futura está condenada à perdição eterna.

Segundo o evangelho de João, o homem não precisa ir para a perdição, "porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (3: 16). Deste modo, a resposta de João sobre o que pensa de Cristo é dada com acerto e firmeza uma vez por todas.

Pr. José Alves da Silva Bittencourt